في رد " العروبة في الميزان " تأليف الحصان، وهو كتاب جيد طبع ببغداد في (١٣٦٣).
(٦١٤: حياة الانسان، في تسبيح الأعيان) للشيخ أسد الله بن محمود الجرفادقاني (گلپايگاني) المعاصر نزيل أصفهان ولد (١٣٠٣) وتوفى بأصفهان في ليلة الجمعة (٥ - ج ١ - ١٣٦٦) ذكره في كتابه " شمس التواريخ " المطبوع في (١٣٣١).
(٦١٥: حياة الانسان) للشيخ محمد علي بن محمد حسن الواعظ التبريزي المعاصر الملقب بصفوت ذكر تصانيفه في آخر كتابه " منابع الحكم " المطبوع (١٣٤١) وله " ميزان الانسان " المطبوع كما يأتي.
(٦١٦: حياة الانسان) هو المجلد الأول من كتاب " الفيض العام، والنعيم التام، من فوائد زيارة بيت الله الحرام، الذي ألفه الحاج المولى محمد بن علي أشرف الطالقاني ابن هادي بن محمد، بعد أداء حجة الاسلام وتشرفه إلى سامراء في (١٣٠٣) وهو في التوحيد والنبوة ومجلده الثاني الموسوم بشرف الأبد في الإمامة والمعاد والأخلاق، رأيت النسخة الأصلية المسودة بخطه وهي ناقصة ونسخة أخرى عند السيد محمد بن نعمة الله الجزائري في النجف كتب عليها أنها استنسخت عن نسخة الأصل التي بخط المؤلف الحاج ملا محمد الطالقاني وهذا المجلد في مقدمة وأربعة وعشرين مجلسا يذكر في آخر كل مجلس بعض المصائب، وذكر في خاتمته اسم الكتاب ومؤلفه، ونسبه، وأنه يتلوه المجلد الثاني الموسوم ب‍ " شرف الأبد " في الإمامة والمعاد. وقد كان المؤلف تلميذ الشيخ جعفر التستري المتوفى (١٣٠٣) وكان يكتب املاءاته في مجالسه، ثم دونها في مجالس وسماها " فوائد المشاهد " وطبعه في (١٣٢٨) ثم مات في (١٣٢٩).
(٦١٧: حياة أنيس) في أحوال أشعر شعراء الهند السيد پير علي المتخلص بأنيس صاحب الكليات والمراثي، والديوان كما يأتي، وهو بالأردوية طبع في الهند.
(٦١٨: حياة الايمان) في العرفان، للمولى محمد علي بن محمد البرغاني المعاصر.
ذكره في أول كتابه " لسان العارفين " المطبوع (١٣٠٦) (٦١٩: حياة الايمان) في الرد على الشيخية، للشيخ نظام الدين مرتضى الرشتي مؤلف " تشريح الحساب " المذكور في (ج ٤ - ص ١٨٧) أوله [الحمد لله الذي جعل صحيفة عالم الايجاد مرآة لمشاهدة العوالم الملكوتية] توجد نسخة خط المؤلف في مكتبة

(١١٧)